【袁禾】中国乐舞的美学境界

 【袁禾】中国乐舞的美学境界

中国是四大文明古国之一。音乐的历史甚至比古代文献所记载的还要悠久。本系列介绍了中国乐舞的美学境界。
袁禾
北京舞蹈学院
中国第一位舞蹈学博士;舞蹈史学家、中国舞蹈意象理论创立者、享受政府特殊津贴专家;北京舞蹈学院教授、北京舞蹈学院学术委员。
乐舞,是国学范畴。中国乐舞的美学境界汉代有一部著作叫做《太平经》。乐,小具小得其意者,以乐人,中具中得其意者,以乐治(快乐于社会得到治理)。上具上得其意者,以乐天地,得乐人法者,人为其悦喜。乐舞艺术有三种价值乐人:悦喜乐治:平安乐天地:和三种不同的情感体验形成三种不同层次的“得意”得小意:只认识到乐舞的娱乐功能得中意:认识到教化功能得大意:审美的哲理性的初境:乐人,乐以达欢中境:乐治,乐以治心上境:乐天地,乐以家和。初境,舞蹈可以使人快乐。
美育的意义 复兴之路(音乐舞蹈史诗) 乐舞具有协调人际关系的作用。 “以舞相属”的形式: 一个人先开始跳舞,再邀请另外一个人和他一起跳,之后被邀请的人要接替前一个人相属另外一个人,这样不断循环下去。 乐舞因为与人情、人性密切相连,所以能对人心直接产生影响,更够打动人,改变人的情感,起到治心的作用,因此可以移风易俗。 乐舞艺术成为古往进来有效的“乐舞”手段,这就是“寓教于乐”。

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